人肉軍糧

但是，歷史上像黃巢一樣把人肉當做軍糧，集體屠殺，集體烹制，集體食用，還屬首例。. 中和三年（883年）5月黃巢的起義軍被圍困在陳州的時候，他使用機械化的方式，集體屠殺陳州百姓，將年輕的男女尸體放入特制的“搗磨寨”，將人的尸體粉碎，制成“干肉”，配發成軍糧，供給軍士食用。. 從產出到食用完全一體化，整個過程十分有效率，儼然是一座晝夜

數十萬百姓成軍糧，黃巢軍隊真的以人肉為食嗎？. 有句話是這樣說的；“亂世人命賤如土，生死常隨他人意”。. 古代軍隊以人肉為軍糧的事情屢見不鮮，黃巢的軍隊以百姓為軍糧應該是真實的事情。. 但有一點必須要說，那就是黃巢軍隊吃人的事情應該被史書夸大了。. 說句實話，古代亂世之中，無論是農民起義軍還是朝廷的正規軍，只要斷糧，他們最先想到的

其實殺人肢解吃掉的事情在古代的時候就發生過了，如果說古代饑荒沒有糧食只能吃人的話，那么除了饑荒，還會引起大規模的吃人肉事件的就是戰爭了，軍隊在所到之處就地掠奪，把死亡的民眾甚至是活人作為軍糧，古代著名的吃人魔王朱粲就是如此。

軍隊用人肉來補充軍糧 歷史 上有不少兇暴的將帥用人肉充作軍糧，所到之處，就地擄掠民眾為食物。 十六國時，前秦苻登領兵征戰，把殺死的敵兵叫做“熟食”。

從此之后，軍閥糧盡而殺害百姓充作軍糧的惡行史不絕書，簡直是“人心不若禽獸”，直到宋朝初期，趙家以吊民伐罪之勢出兵湖南，糧草非常充足，戰爭也并不激烈，結果宋將李處耘居然挑選了幾十個肥胖的湖南俘虜分著吃了，簡直說明五代以來食人肉已成為一種

隋末唐初，軍閥朱粲就喜歡吃人。他是典型的流寇型軍閥，遷徙無常，從不建設根據地，只靠搶奪州縣儲藏的糧食為生。后來他們掠無所掠，便令軍中殺嬰兒為食，一吃之下他立時為之神魂顛倒，公然對部眾說：“食之美者，寧過于人肉乎！

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中原，是西周的王畿之地和其宗室諸侯的分封地，故而古時相對于四周邊疆及蠻荒之地稱其為“中原”，大致包括今天的河南全境、河北、山西的北部、山東的西部、陜西的東部。中原大地地域廣大，物產豐富，人口稠密，然

如果吃人肉，軍糧肯定沒問題，問題是漢人不喜歡吃人肉，還以吃人肉為恥，逼不得已也會吃上幾口，你想想連觀音土和樹皮都吃，還有什么不敢吃的，這都是為了活命，一旦有其他吃的，就絕對不會吃人肉。

前段時間，冷兵器研究所的《軍糧不夠人肉湊？古代戰亂中食人現象到底有多可怕？》一文，讓大家領略到了古代軍隊在缺糧的時候有多可怕。就此，也有很多讀者有這樣的疑問：那么古代軍隊正常情況下吃什么呢？當有人問，古代軍隊一般都吃什么？

程昱真的有給曹操提出用人肉當軍糧 的意見么0 洋洋Say2 2013.06.17 瀏覽274次 歷史話題 分享 舉報 洋洋Say2 采納率：55% 等級：12 已幫助：7353人 私信TA 向TA提問 1個回答 滿意答案

【編者按】人肉什么味道？這么毛骨悚然的問題恐怕不會有人特意去想，但在不可逆的殘酷歷史車輪中，這個問題卻是有答案的！筆者在查閱了大量

中國古代歷史就是一部“吃人史”，魯迅曾經這樣說。當然，魯迅說這話的意思，有更深層次的含義，即封建制度吃人，封建禮教吃人。真實的歷史，其實也不乏“人吃人”，吃人的原因各不相同，或發泄仇恨與怒火，或表忠心表孝心，或解決軍糧問題，或解決饑餓問題，或純屬吃人肉愛好，以人肉

為了照顧大家的感受，食用人肉的方法暫時先說這么多吧。 吃人肉不可怕，最可怕的是吃人肉上癮。朱粲帶領的部隊所過之處，不僅殺光、搶光、燒光還要全部吃光。到了戰亂后期，人肉已經成了朱粲部隊的常規軍糧。

一支用人肉作軍糧 的虎狼之師 一個帝國，猶如一座高塔，筑到頂峰絕非朝夕之力。它需要夯實基礎，然后逐級累加，一點點的直通云霄。前秦也是一樣，經過苻洪的奠基、苻生的瘋狂、苻堅的修繕，這座帝國之塔最終屹立在了云端。塔越高，就

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三國演義據傳曹操曾在沒有糧草時以人肉做軍糧,是否確有其事,人肉是從那來的 ? 歷史上確有此事。 興平二年（195年）夏，“太祖軍乘氏，大饑，人相食”。（《三國志 魏書》卷書

以人肉充軍糧似乎尚可稱之為理直氣壯，而有著吃別人肉的權 利的人在吃過人肉之后觸動靈機，為人肉想出的種種別稱，實在是煞 費苦心。 北宋靖康元年(1126 年)，金兵南侵，戰亂四起，官兵和百姓 都無糧可食，于是就把死人全部用鹽腌起來，曬成肉干，以供食用。

中國古代歷史就是一部“吃人史”，魯迅曾經這樣說。當然，魯迅說這話的意思，有更深層次的含義，即封建制度吃人，封建禮教吃人。真實的歷史，其實也不乏“人吃人”，吃人的原因各不相同，或發泄仇恨與怒火，或表忠心表孝心，或解決軍糧問題，或解決饑餓問題，或純屬吃人肉愛好，以人肉